США и европейские государства должны признать свой исторический долг и компенсировать его перед странами Глобального Юга, чьи народы в прошлом эксплуатировались в качестве рабской силы, заявил РИА Новости кубинский международный юрист Пабель Алеман. «Для преодоления этого наследия ведущие державы должны действовать не через благотворительные пожертвования и не через инвестиции, а через выплату значительной суммы, которую они задолжали народам юга», — отметил Алеман, аналитик Центра исследований международной политики Кубы. Ранее Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, признающую трансатлантическую работорговлю тяжким преступлением. Против голосовали три государства — США, Израиль и Аргентина. За резолюцию проголосовали 123 страны, включая Россию и Китай; ряд бывших колониальных держав, таких как Великобритания, Франция и Германия, воздержались. Несмотря на важность подобных резолюций, многие страны, как указал исследователь, по-прежнему придерживаются «колониального взгляда» на взаимоотношения с государствами, которые когда-то были их колониями. «Рабство включало не только насильственную перевозку миллионов людей морем на колониальные территории для использования в качестве рабочей силы. Это явление позволило европейским странам и США в течение столетий накапливать богатства», — добавил Алеман, юрист и преподаватель Гаванского университета. Он также напомнил, что основную часть современного международного сообщества составляют относительно новые национальные государства, образование которых началось в ходе процессов деколонизации после войн за независимость в XIX веке в Латинской Америке и Карибском регионе и продолжилось в XX веке, особенно после Второй мировой войны в Азии и Африке. Эти государства — наиболее молодые, с относительно низким уровнем экономического развития и значительными социальными вызовами. По словам Алемана, колониальность и рабство тесно взаимосвязаны. Собеседник агентства отмечает, что со временем эти национальные государства, их народы и общества усиливают свое историческое самосознание, что, например, проявляется в Западной Африке — в событиях в Мали и Буркина-Фасо, которые «также являются частью изменения мирового порядка».